15:28 Как РПЦ восстанавливает «историческую справедливость» | |
 Здание поликлиники ДИБ №12 (вверху) Здание клиники пластической хирургии (внизу) В отнятом у детской поликлиники здании чиновники из патриархии открыли клинику пластической хирургии VIP-класса. Несколько лет назад «Скепсис» рассказывал об одном эпизоде борьбы РПЦ за собственность. А именно, о том, как Московский патриархат при попустительстве (или содействии?) московских властей отобрал часть помещений у поликлиники Детской инфекционной больницы №12, располагавшейся по адресу Ленинградский проспект д. 16 в здании бывшей Черкасской богадельни. (http://scepsis.ru/library/id_315.html) Спустя 5 лет после появления статьи «Скорая божья помощь» неожиданное внимание к публикации проявили участники форума дьякона Андрея Кураева. Найдя в тексте несколько ничего незначащих для сути дела неточностей, участники форума не преминули объявить публикацию «лживой», «поддельной» и «православнофобской» (?!). (http://kuraev.ru/smf/index.php?topic=114803.160, http://kuraev.ru/smf/index.php?topic=114803.100) «Скепсис» уточнил приведенные в статье «Скорая божья помощь» факты и, кроме того, выяснил новые подробности истории взаимоотношений поликлиники Детской инфекционной больницы №12 и Московского Патриархата РПЦ, которые изложил в новом материале «Московский патриархат не боится "моли и ржи”» Однако участники православного форума, фактически обвинив сайт «Скепсис» во лжи, на этом успокоились, интерес к теме потеряли и результаты нашего журналистского расследования проигнорировали. То есть, вместо того чтобы признать существование неудобных фактов — не придумали ничего лучше, чем сделать вид, что их просто не существует. (http://www.scepsis.ru/library/id_1841.html) Тем не менее, «Скепсис» продолжает вести эту тему и рассказывает о сегодняшнем положении дел. Напомним историю конфликта между Московским Патриархатом и детской поликлиникой ДИБ №12. Находящийся по адресу Ленинградский проспект д. 16 архитектурный ансамбль из двух зданий (строение 1 и строение 2) в XIX веке был частным домом княгини Н.А. Черкасской. Храм «при своем доме» княгиня построила в 1858 году[1]. Построила она его при той части своего дома, которая сейчас находится по адресу Ленинградский проспект д. 16 стр. 1. Затем, в своем доме на собственные средства княгиня открыла богадельню, впоследствии находившуюся уж никак не в ведении Священного синода, правопреемником которого, по всей видимости, хочет считать себя Московский Патриархат РПЦ: «Черкасская богадельня для женщин, Петербуржское шоссе, собственный дом. Состоит в ведении императорского Человеколюбивого общества, Московского попечительного о бедных комитета»[2]. «Императорское человеколюбивое общество» — это известнейшая и крупнейшая благотворительная организация в дореволюционной России, основанная в 1802 году императором Александром I, просуществовавшая более 100 лет и ежегодно помогавшая более 150 тысячам бедных, имея в своем распоряжении богадельни, дешевые квартиры, швейные мастерские, столовые и приюты[3]. Короче говоря, ни домовый храм, ни уж тем более здание богадельни, бывшее сначала частным домом, а потом перешедшее в ведение императорской фамилии, Русской православной церкви принадлежать никак не могли и не могут. Если и могли, то только в разгорячённом жаждой наживы воображении нынешних церковных иерархов. После Революции 1917 г. и до 1991 г. в двух зданиях бывшей богадельни размещались различные медицинские учреждения, последним из которых стала поликлиника Детской инфекционной больницы №12. А дальше началась обыкновенная для современной капиталистической России история. В 1993 году в здании по адресу Ленинградский проспект д. 16. стр. 2. прорвало трубу отопления. Денег на капитальный ремонт залитых водой помещений в соответствующих структурах здравоохранения, естественно, не нашлось. Ремонт сделали только косметический, после чего помещения поликлиники заливать стало регулярно. Спустя пять лет состояние здания ухудшилось до такой степени, что медики были вынуждены отказаться от его эксплуатации, а профильные городские структуры поликлинике в этой ситуации помочь не захотели. Сотрудникам больницы и поликлиники пришлось самим изыскивать ресурсы для перевода в другое здание окружного аллергологического кабинета и отделения гастроэнтерологии. Во всем округе не нашлось другого помещения, кроме… помещения самой же поликлиники, то есть здания по адресу Ленинградский проспект 16, стр. 1. А площади этого здания, понятно, и без того не пустовали.  И тут, словно Deus ex machina, появляется РПЦ. Под «дом причта» и в «богослужебных целях» Московский Патриархат получает в «безвозмездное пользование» вынужденно покинутое медиками трехэтажное здание бывшей Черкасской богадельни (Ленинградский проспект 16, стр. 2), где храма, обратите внимание, не было никогда. Причем в одном из постановлений о передаче здания Патриархии предписывалось в течение двух лет произвести ремонтные работы за свой счет. В течение двух лет никакого ремонта никто так и не сделал: у Русской православной церкви также не нашлось денег. Это и понятно, РПЦ ведь такая организация, которая бизнесом не занимается, на государственный счет не живет и еле сводит дебет с кредитом… простите, живет милостыней и чем Бог пошлет. И лишь когда в конце 2001 года в здании был обнаружен труп, деньги у Патриархии сразу же нашлись и ремонтные работы закипели. В 2002 году церковь получила помещения, в которых, действительно, до Революции 1917 года располагался храм (по адресу: Ленинградский проспект 16, стр. 1), и, кроме того, в результате «поэтапной передачи в безвозмездное пользование» церкви достались еще несколько медицинских кабинетов и подвальные помещения.  В то время пока «Скепсис» готовил материал «Московский Патриархат не боится "моли и ржи”», никакой религиозной активности в переданных помещениях по адресу Ленинградский проспект 16, стр. 2 не наблюдалось, как впрочем, по словам работников поликлиники, и за все время до этого. Напротив, было очевидно, что помещения используются совсем в других целях, а именно — сдаются под офисы. В помещениях, переданных под «дом причта» и для «богослужебных целей», в целях отнюдь не богослужебных разместился медицинский центр ООО «Гиппократ» и еще несколько не имеющих никакого отношения к православию организаций. (http://scepsis.ru/library/id_1841.html) С момента публикации статьи прошло почти три года. Изменилось ли что-то за это время кроме того, что РПЦ теперь вооружившись полной государственной поддержкой в форме закона «О передаче собственности религиозным организациям» все настойчивее требует восстановления «исторической справедливости»? Может быть, увиденное нами было свидетельством трудных времен, переживаемых РПЦ, свидетельством процессов роста, а теперь, когда РПЦ так озаботилась своим «социальным служением» и моральным обликом граждан, бывшая богадельня стала, например, домом престарелых? Или Московский патриархат РПЦ взял под свое покровительство детскую поликлинику, помог ей отремонтировать помещение (или способствовал переезду в новое), собрал средства на новое медицинское оборудование, чем несомненно заслужил благодарность местных жителей, и, как следствие, получил новых искренне верующих прихожан в свои пустующие храмы? (http://www.interfax-religion.ru/?act=documents&div=1076) Увы, картина реальной действительности совсем другая. Московский патриархат РПЦ ничего из вышеперечисленного делать и не думал. Это, конечно, очень странно. И напрашивается вывод о том, что Московский патриархат РПЦ, видимо, служит совсем другому Богу, не тому, о котором кричит на каждом углу, а тому, который зовется… Мамона. Верующим людям стоит обратить самое серьезное внимание на это обстоятельство.  Московский патриархат использовал отобранные у поликлиники помещения в соответствии со своими истинными, а не декларируемыми представлениями о моральных нормах. В здании по адресу Ленинградской проспект д. 16, стр. 2 под вывеской «Московский Патриархат Русская православная церковь Подворье Патриарха Московского и всея Руси при бывшей Черкасской богадельне г. Москва» располагается клиника пластической хирургии Андрея Анатольевича Михайлова «"Французская клиника” Центр Пластической Хирургии и Лазерной Косметологии». (http://dr-mihaylov.ru/)  Еще там есть платная стоматология, в которой желающие могут поставить себе импланты, а заодно и сделать всевозможные анализы (разумеется, тоже за деньги). На наш вопрос «а медицинский центр "Гиппократ” — это вы?» администратор клиники ответила: «Да-да, это мы». Как явствует из сайта клиники: «Андрей Анатольевич Михайлов — главный врач Французской Клиники эндоскопической пластической хирургии и стоматологии <…> Андрей Анатольевич Михайлов является последователем легендарного пластического хирурга, вице-президента международного общества пластических хирургов Хендерера, среди клиентов которого была Мерлин Монро. А также являлся одним из лучших учеников основателя пластической реконструктивной хирургии в Советском Союзе профессора Ипполитова В.П.».  Список услуг клиники http://dr-mihaylov.ru/service/  Скриншот страницы http://dr-mihaylov.ru/109/ сайта клиники Если зайти в саму клинику, то на стене напротив стойки администратора можно увидеть большой фотопортрет… нет, не профессора Ипполитова, и даже не Мерлин Монро… а патриарха Кирилла. Так что мы теперь знаем, что пластической хирургии и лазерной косметологии покровительствует если не сам Господь бог, то уж патриарх Кирилл — определённо. В интернете также можно найти объявление о том, что некая Светлана Сергеевна из Медицинского центра «Гиппократ» сдает в аренду операционный блок по адресу Ленинградский проспект д. 16, стр. 2 за 9 000 рублей в час. (http://moskva.tiu.ru/cs44227-gippokrat-meditsinskij-tsentr) В объявлении оставлены номера телефонов, по которым желающие могут позвонить и выяснить подробности: 656-00-31 и 660-23-78. Те же номера телефонов фигурируют еще в одном объявлении о медицинском центре «Гиппократ»: (http://m-bizportal.ru/page.php?id=4492) Сдаем в аренду полностью лицензированную операционную и палату пробуждения. Возможен любой вариант обезболивания, в т.ч. эндотрахеальный наркоз (официальная лицензия). 1 час — 25 тыс. рублей, льготные условия: при аренде 4 операционных дней в месяц с помесячной оплатой стоимость одних суток составляет 60 тыс. рублей. Наркоз оплачивается отдельно из расчета 15 тыс. — час. Постоянным клиентам скидки. Наши контактные номера телефонов: 89031091945 — Мария Сергеевна 656-00-31, 660-23-78 gyppokrat@yandex.ru http://www.gyppokrat.com Вот так Московский патриархат РПЦ восстанавливает «историческую справедливость» и дает пример высокой нравственности. Вот какой морали учит РПЦ! Надо ли говорить, что все это в очередной раз подтверждает, что слова людей в рясах о «социальном служении» РПЦ — не более чем демагогия, рассчитанная на простодушных сограждан? Трудно поверить, что VIP-клиника пластической хирургии в стране, в которой разразился демографический кризис, нужнее поликлиники при детской инфекционной больнице… Как это соотносится со словами церковных иерархов о ценности семьи, о здоровье матери и ребенка? (http://www.patriarchia.ru/db/text/723357.html) …«И, взяв дитя, поставил его посреди них и, обняв его, сказал им: кто примет одно из таких детей во имя Мое, тот принимает Меня; а кто Меня примет, тот не Меня принимает, но Пославшего Меня. А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море». По всему видно, что на деле представителей Московского патриархата мало заботит сказанное в Евангелии об отношении Иисуса Христа к детям. Об этом свидетельствуют и другие примеры поведения представителей РПЦ, о которых в частности писал и «Скепсис». Примеры поведения, во истину достойного «жерновного камня»! (http://www.novayagazeta.ru/data/2010/118/08.html, http://www.scepsis.ru/library/id_2867.html) В случае с поликлиникой ДИБ №12 церковь в очередной раз наглядно демонстрирует свой цинизм и лицемерие. На самом деле это и есть главные моральные принципы Московского патриархата РПЦ. Произошедшее с поликлиникой — это вовсе не «отдельные недостатки», которые «пока еще присутствуют» — это система. И нужно перестать испытывать какие бы то ни было иллюзии по этому поводу. Корыстолюбие, безразличие к человеческим бедам и страданиям — вот что стоит за лицемерными словами церковных иерархов о «милосердии» и за показной «любовью к ближнему», демонстрируемой с экранов телевизоров… Прежде чем упрекать общество в «отходе от заповедей божиих», надо бы самим для начала к ним прийти. «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды»! Наконец, отдельно хотелось бы задать вопрос администрации форума дьякона Андрея Кураева, да и самому дьякону: «…доколе будете любить суету и искать лжи»? В статье «Московский патриархат не боится "моли и ржи”» мы упомянули о том, что администрация форума дьякона Андрея Кураева публично назвала эту историю ложью и объявила устами одного из своих модераторов, что обсуждение темы «хорошо демонстрирует, насколько лживы бывают нередко атеистические сайты». (http://kuraev.ru/smf/index.php?topic=114803.160) До каких же пор участники и администрация форума вместо того, чтобы признать доказанные факты деятельности Московского патриархата РПЦ, противоречащие евангельским заповедям и принципам морали, будут лицемерно обвинять оппонентов во лжи? Какая заповедь предписывает им поступать таким образом? Впрочем, редакция сайта «Скепсис» не рассчитывает, что администрация, участники форума, да и сам дьякон Андрей Кураев начнут считать эту историю «правдивой». Хотя именно Андрею Кураеву хочется пожелать почаще повторять действительно золотые слова: «Господи! избавь душу мою от уст лживых, от языка лукавого»! Если много раз повторять, может быть, что-то в голове и задержится. *** И в заключение еще несколько фактов. Та самая «безбожная» советская власть, клеймить которую РПЦ считает первейшей своей обязанностью, в здании Черкасской богадельни разместила в 1922 году Дом матери и ребенка им. Н. Крупской. С 1928 года там располагалась амбулатория им. П.Ф. Лесгафта. Это были медицинские учреждения, доступные для обычных граждан, а главное, действительно нужные им. Мы же, со своей стороны, предлагаем читателю пофантазировать, что бы сказал Иисус Христос о церкви, которая отнимает у детей здание поликлиники, прикрываясь «богослужебными целями», и открывает там коммерческое предприятие? «И судим был каждый по делам своим»… P.S. Состояние, в котором находится сам Храм Живоначальной Троицы, также вызывает у автора настоящей статьи большое недоумение. Хотя чему тут удивляться? Ведь храм с десятком прихожан — не клиника пластической хирургии, и доходов от него мало.  Александр Аверюшкин 1 — 8 февраля 2011 г. По этой теме читайте также: «Мы Патриархийные пиарщики против центра "Детство”, или Ест ли Гаслов наш мозг?» Левон Нерсесян «Дорога от храма» Ирина Ивойлова «Монахини наступают... и выигрывают!» Документы «Ульяновская епархия пытается отнять корпус у студентов» Михаил Белый «Удар по культуре Калининграда» Владимир Рыжков «Опыт исследования об имуществе и доходах наших монастырей» Илья Смирнов «ЗАО РПЦ (ЖД)» Татьяна Машкова (http://scepsis.ru/library/id_2867.html, http://scepsis.ru/library/id_2855.html, http://scepsis.ru/library/id_2856.html, http://scepsis.ru/library/id_2857.html, http://scepsis.ru/library/id_2847.html, http://scepsis.ru/library/id_2866.html, http://scepsis.ru/library/id_2850.html) Примечания: 1. Указатель московских церквей / Сост. М. Александровский. М., 1915. — №385. 2. Вся Москва: Адресная книга на 1908 г. Отд. 1. С.858. (Цит. по: Сорок сороков: В 4 т. / Автор-составитель П.Г. Паламарчук. М.: АО «Книга и бизнес», АО «Кром», — 1995. — Т.3 — С.168—169). 3. О деятельности «Императорского человеколюбивого общества» см.: Троицкий В. Исторический очерк Совета Императорского Человеколюбивого общества. СПб., 1898. Источник http://scepsis.ru/library/id_2970.html Скорая божья помощь У одра умирающих особенно ярко проявляется стоицизм священнослужителей. Поль Анри Дитрих Гольбах (http://www.atheism.ru/persons/author.phtml?author=Golbah) Автомобиль не бронированный, но батюшкой освящен, все как полагается», — заверил журналистов один из даривших подарки на президентский юбилей.  Бывший больничный корпус Если главе нашего государства для обеспечения личной безопасности и охраны собственной жизни достаточно покровительства «высших сил», то что уж говорить о простых смертных? Нам, видимо, в вопросах охраны здоровья и жизни также предлагается рассчитывать скорее на «небесного покровителя», чем на квалифицированную помощь. В последнее время без участия церкви и ее представителей у нас не обходится практически ни одно мероприятие, и нет такой сферы жизни нашего светского государства, которую РПЦ обошла бы своим вниманием. Здравоохранение уж точно от отсутствия интереса к нему со стороны церкви не страдает. Страдает оно, как выясняется, от ее, церкви, присутствия. Распоряжением Президента Российской Федерации от. 23 апреля 1993 г N 281-рп «О передаче религиозным организациям культовых зданий и иного имущества» все культовые сооружения должны быть переданы церкви. При этом не имеет никакого значения, что именно находится в таком «культовом сооружении», и никого не заботит такая мелочь, как дальнейшая судьба его обитателей. Так, под действие указа попали две московские поликлиники — 12-я детская (Ленинградский проспект, 16) и 36-я взрослая (1-я Тверская-Ямская, 54). (http://www.atheism.ru/archive/text/932.phtml)  12-я детская поликлиника. Москва, Ленинградский просп., 16. Корпуса, еще не перешедшие к РПЦ. Поликлиническое отделение детской больницы занимает здание на Ленинградском проспекте с 20-х годов, но дело в том, что здание это — бывшая богадельня князей Черкасских, а в одном из корпусов когда-то находилась домовая церковь. РПЦ мимо этого «культового сооружения» пройти никак не смогла и прочно в нем обосновалась. Больничный стационар скоро станет храмом Живоначальной Троицы, а в самой поликлинике на месте кабинетов неотложной помощи и рентгена будет находиться алтарная часть того же храма. Поликлинике предоставили — нет, не другие помещения — два года на то, чтобы освободить 76 м2 «культовой» площади. По просьбе врачей приходили комиссии из мэрии и Комитета здравоохранения. Эти комиссии не обнаружили никакого криминала в том, что поликлинике придется потесниться, а наличие при поликлинике храма сочли приемлемым. Мнения самих врачей по этому поводу никто учитывать не собирался. Решение уже было принято. Трехэтажное здание два года стояло без света и отопления. Денег на ремонт никто не выделял - до того, как здание прибрала к рукам церковь. Теперь во всех трех этажах активно ведутся реставрационные работы. В первую очередь врезали железную дверь при входе в кабинет исполняющего обязанности настоятеля храма отца Александра Антипова. И.о. жалуется: «Вот вы думаете, церковь богатая. Да никакая она не богатая. Нет у церкви денег. А еще нужно делать отчисления на восстановление храмов. Думаете, откуда берутся деньги на восстановление?» Конечно, церковь бедная. Не то, что наше зажравшееся здравоохранение. Как и следовало ожидать, у врачей поликлиники и у священников храма мнения по поводу вынужденного соседства сильно расходятся: — Работать стало труднее. Раньше наша неотложка обслуживала три района, теперь только один, — жалуются врачи. Но нехватка помещений и теснота — это не единственная проблема. В поликлинике работает аллергологическое отделение, пациентам которого специфические церковные запахи совершенно ни к чему — так считают врачи и родители детей-аллергиков. Беспокоит их и возможность доступа в помещения поликлиники различных нежелательных в этом учреждении личностей — нищих, бомжей и т.д.  Здесь пока рентгеновский кабинет и «неотложка» детской поликлиники. Патриархия планирует оборудовать тут алтарную часть «Храма Живоначальной Троицы». Опасения справедливые и вполне оправданные, но у и.о. настоятеля своя точка зрения на этот счет: — Не мешают ли пациентам аллергологического диспансера специфические церковные запахи? — Вот только не надо мне здесь, пожалуйста! Я сам в детстве был астматиком и знаю, что запах ладана, как раз наоборот, астматикам полезен. Видимо, вопрос настолько вывел священника из себя, что он невольно отказался от слащавого благостного тона и в голосе его стали то и дело проскакивать железные нотки. Врачи, по его словам, появление храма в поликлинике только приветствуют. И нет никакой трагедии в том, что под храм отошли больничные кабинеты — «всего-то 76 м2, да и не было там ничего существенного — комнаты шоферов неотложки и старый рентгеновский аппарат». Знает ли и.о., что тут раньше располагался аллергологический диспансер? — Да, был, один из многих, такие в каждом районе есть. Аллергокабинет этот окружной, и с ноября 1999 г. при нем действует респираторно-образовательный центр, созданный под руководством главного аллерголога г. Москвы И.В. Сидоренко согласно национальной программе «Бронхиальная астма у детей. Стратегия лечения и профилактика». В течение многих лет на данной базе работала профессор О.H. Мизерницкая — главный аллерголог-иммунолог г. Москвы, которая открыла аллергологическое отделение детей раннего возраста. (По данным Комитета здравоохранения.) Гораздо больше его заботит недостаточное количество храмов в Москве (по его собственным словам — всего-то около пятисот) и забвение могилы князей Черкасских, которую он намерен восстановить. (Раскопки захоронения тоже, несомненно, благоприятно отразятся на работе поликлиники). «Негоже, когда на месте храма сортир», — праведно возмущается и.о. Свобода действий у священнослужителей полная: с перешедшими в их распоряжение помещениями они вольны делать все, что захотят. Московские власти при этом полностью на их стороне. Никакие протесты врачей и родителей не помогают. Родители направляли письма и Ю. Лужкову, и заместителю председателя правительства Москвы Л.И. Швецовой, устраивали пикеты, в «МК» появилась статья Светланы Метелевой «Дорога больничка к христову дню» (номер от 8.04.2002), описывающая все эти события. Все безрезультатно: «Васька слушает, да ест»... (http://www.atheism.ru/library/Meteleva_1.phtml)  Вывеска на больничном корпусе, ставшем церковью. В 36-й поликлинике таких проблем нет. Потому что нет больше самой поликлиники. Зато есть Московское подворье Валаамского монастыря. Как гласит его краткая история, с которой можно ознакомиться непосредственно у входа в храм, «1 апреля 1993 года здание возвращено церкви». Там ничего не сказано о том, что работников поликлиники выставили на улицу силой (пресса об этом не распространялась, хотя ее представители и наблюдали за происходившим); о том, что они и сейчас, почти через 10 лет, не хотят вспоминать о той обиде и унижении. Нет ни слова и о том, что приписанные к 36-й взрослой жители района рисковали остаться без медицинской помощи вообще, так как никто не позаботился перевести их в другое отделение. Попытка получить комментарий в Комитете здравоохранения по поводу произошедшего с поликлиниками №12 и №36 ни к чему не привела. В пресс-центре телефон не отвечает: со слов охранника стало известно, что пресс-центр временно не функционирует, потому что «она ушла в отпуск» — т.е. на весь пресс-центр Комитета здравоохранения - один сотрудник. Выяснить официальную позицию в таких условиях крайне затруднительно, если только не считать официальной позицией молчание. Впрочем, мнение врачей узнать тоже непросто: «поднимать шум» им было запрещено тем же Комитетом здравоохранения под угрозой лишения работы, поэтому мы не приводим их имена. *** Согласно учению церкви, болезнь — это испытание, призванное укрепить человека в вере, а источник болезни детей — грехи родителей. Поэтому церковь никаких угрызений совести не испытывает: 1. «Больные дети принимают на себя подвиг мученичества и юродства» (о. Алексей Грачев) 2. «Сколько людей воцерковилось во время болезни!» (М.Б. Овчинникова) 3. «Здание требовало капитального ремонта, тут даже отопления не было, все разваливалось» (отец Александр из храма Живоначальной Троицы, что при детской поликлинике №12, и отец Венедикт из Валаамского монастыря, что на месте поликлиники №36, — почти в один голос). Так что в умении находить что-то хорошее церкви не откажешь. А то, что она найдет, она непременно пригреет, приберет к рукам и уже, будьте уверены, никому не отдаст. Фотографии Александра Боева Опубликовано в журнале «Скепсис» № 2 (Зима 2003) С. 24-25. Продолжение этой истории читайте в статье Александра Аверюшкина «Московский Патриархат не боится "моли и ржи” (По поводу обсуждения статьи «Скорая божья помощь» на форуме дьякона Андрея Кураева)» (http://scepsis.ru/library/id_1841.html) Мария Десятова, Александр Лебедев По этой теме читайте также: «Московский Патриархат не боится "моли и ржи” (По поводу обсуждения статьи «Скорая божья помощь» на форуме дьякона Андрея Кураева)» Александр Аверюшкин «Мы стали бесправными жителями в Монастыре» — Обращение жителей островов Валаамского архипелага Дмитрий Синица «Ипатьевская летопись, или История о том, как музей подвели под монастырь» Сергей Соловьёв (http://scepsis.ru/library/id_1841.html, http://scepsis.ru/library/id_618.html, http://scepsis.ru/library/id_314.html) Источник http://scepsis.ru/library/id_315.html | |
|
| |
Настоящий материал самостоятельно опубликован в нашем мультиблоге пользователем gaal_dev на основании действующей редакции Пользовательского Соглашения.
Если вы считаете, что такая публикация нарушает ваши авторские и/или смежные права, вам необходимо сообщить об этом администрации сайта - как это сделать,
описано в том же Пользовательском Соглашении. Нарушение будет в кратчайшие сроки устранено, виновные наказаны.
| Всего комментариев: 9 | |||||||||
| |||||||||
