Bad News

18 июля 1967 года, через месяц и неделю после завершения Шестидневной войны, произошло невиданное по тем временам событие: на Землю Обетованную ступили репатрианты изСоветского Союза, который после завершения этой войны вообще не признавал существования Израиля и преследовал любые проявления сионизма и иудаизма. Эти 22 человека были первыми репатриантами из советской Грузии. До знаменитого Письма 18 семей в ООН оставался почти год...

А все начиналось в 1966 году.До тех пор хахама Шабтая Михелашвили - отца раввина Моше Михелашвили трижды арестовывали коммунисты за то, что он учил Торе в Кулаши. После послед
него ареста он дыл практи чески полностью парализован. И тогда его старший сын - хахам Яаков, который был хазаном Большой синагоги Кулаши, решил, что после стольких страданий его отец должен успеть увидеть Святую Землю.

Этой идеей Яаков поделился только со средним братом Моше.

- И как он мне это сказал?!
Когда будешь возводить молитву начала месяца (Рош хаходеш), попроси Всевышнего, чтобы Он помог нам попасть на Землю Обетованную.

Нио чем сейчас не спрашивай, только молись о репатриации в Эрец-Исраэль, - вспоминает в эксклюзивном интервью ЦАМИ духовный лидер израильской общины выходцев из Грузии раввин Моше Михелашвили.

- Одно дело молиться, а другое - сделать все необходимое для отъезда, чего до вас никто не делал.
- Сначала мы нашли человека,у которого были связи с Израилем, и попросили его достать визы. Когда они были получены, почтальон раструбил на весь Кулаши, что семье Михелашвили пришло письмо из Иерусалима. Хорошо, что наш дядя Ицхак (впоследствии  главный раввин Кулаши) вовремя его остановил, забрал конверт и принес его, сам незная, что там находится.
- А когда родные и близкие узнали, что находилось в том конверте, что они сказали?
- Не спрашивайте! Меня, к примеру, рав Иеуда Ботерашвили заставил поклясться, что я выкину эту глупость из головы. Моему старшему брату в Тбилиси хахам Эммануэль Давиташвили сказал, что мы плохо знаем коммунистов и играем с огнем.
- Насколько мне известно, у Вас самого тоже был опыт общения с советскими спецслужбами.
- Однажды, когда я был моэлем в Кулаши, ко мне пришел сотрудник милиции и попросил сделать брит-милу. Он не сказал, кому и когда. Это было очень опасно, но как отказать
еврею, который просит совершить мицву?! Брит-мила проходила в отдаленной деревне.
Кроме меня, мальчика и его бабушки вокруг никого не было, но стоило мне вернуться в Кулаши, как меня сразу вызвалина следствие. Там, где надо, уже все знали. Он прилюдно меня отчитал за пропаганду иудаизма, а на деле спас от ареста.

- Но несмотря ни на свой, ни на горький опыт других людей, вы не стали никого слу
шаться и продолжили приготовления к отъезду?

- Наше решение было единым - обратного пути нет, мы едем в Израиль. Но для этого надо было сначала пройти через кабинет самого Инаури,

- вспоминает рав Моше имя шефа КГБ Грузии, до сих пор вызывающее дрожь у тех, кто помнит, на что была способна всесильная советская спецслужба. - Вместе с моим братом Яаковом в Тбилиси поехал наш двоюродный брат - сын того дяди Ицхака, который принес визы - хахам Шмуэль.
В то, что мы их еще увидим живыми, никто не верил. И тут случилось чудо. Всемогущий председатель КГБ Грузии, увидев вошедших к нему двух просителей, неожиданно
спросил: Я третьего не вызывал, а кто этот человек с бородой? Что Вы, нас здесь только двое!, - ответили Шмуэль и Яаков. Про вас говорят, что вы верующий народ, а вы то, оказывается, не честные люди.Вот он, третий человек, а вы говорите, что вас двое.
- Вы хотите сказать, что емуеще кто-то померещился?
- Померещился, сам Великий Любавический Ребе померещился, который во имя наше-
го спасения явился ему в тот момент в его же кабинете! Так или иначе, разрешение на вы-
езд в Израиль Инаури дал на месте.

Однако требовались и письменные документы, для оформления которых Шмуэля с Яаковом вызвали в Тбилиси через неделю.

А на дворе конец мая 1967 года! До начала Шестидневной войны остаются считанные дни. Именно в это время взаимоотношения между Израилем и Египтом накалились до такой степени, что одно упоминание Израиля стало опасным в любом советском учреждении, и уж тем более в ОВИРе, где визы оформлялись официально. Там был уже другой начальник, который,стукнув кулаком по столу, заявил, что пока он жив, из советской страны в Израиль никого не выпустит.
- Ситуация становилась еще более опасной, чем в кабинете Инаури. Хахам Шмуэль понял, что, если он что-то не предпримет, то все это может очень плохо кончиться и пошел на провокацию: он всем телом навалился на офицера милиции, схватил его за погоны, повалил на пол и упал
вместе с ним. Психологическая атака себя оправдала. На шум пришел офицер более высокого чина. Хахам Шмуэль сказал, что милиционер не дал ему слово сказать и так его повалил.

Сотрудники ОВИРа попались на эту удочку, и все документы оформили нам на месте.
- Хахам Шабтай Михелашвили тоже репатриировался?
- К сожалению, дедушка, в честь которого меня назвали Шабтаем, не дожил до репатриации. Визы уже были получены, когда он скончался, однако он знал, что его потомки будут жить на Святой Земле,

рассказывает сын и правая рука раби Моше рав Шабтай Михелашвили, который знает всю эту семейную историю наизусть, хотя и родился и вырос в Израиле.

Семью Михелашвили провожал весь Кулаши, затем половина поселка ехала с ними до Тбилиси, а часть - и до московского аэропорта, что бы в случае чего, знать, что с ними стряслось ...

- Вы и после оформления всех документов продолжали бояться?

- Продолжали, потому что никто не верил, что нас действительно выпустят из СССР. Нам говорили, что самолет прямиком отправят в Сибирь или попросту собьют в воздухе. Даже посадка в самолет и та не прошла без эксцессов. Если бы не пилот, взявший на себя ответственность за нашу посадку

(что тоже было чудом по тем временам), мы могли остаться в аэропорту без ничего — без паспортов, без гражданства,так как все документы после их проверки, положили в чемодан и отправили в багажное отделение, откуда их не возвращали.

Кулаши - Самтредиа - Тбилиси - Москва - Вена - Венеция - Хайфа. Таким был маршрут семьи Михелашвили, состоявшей тогда из 22 человек. И этот путь они прошли за три недели.

- В Венецию мы приехали в полдень пятницы. Там нам сообщили, что отправиться в Израиль можно только теплоходом, который отходит через несколько часов - т.е. уже в шабат. Хотите — поезжайте, не хотите - оставайтесь здесь,- сказали нам. Но мы - проделавшие такой путь, столько страха пережившие, разве могли согласиться остаться в чужой стране?! Тем более, что получили от раввинов не только разрешение, а наставление:раз уж мы встали на этот путь,не оглядываться назад и двигаться только вперед. Корабль вышел в море. Наступило субботнее утро. Кто-то вышел с игрушкой, кто-то - с обезьянкой. И тут моя мама Ципора прикрикнула на нас, чтобы мы немедленно шли в каюты, дабы не глядеть на все это. Во вторник мы причалили к берегу Хайфы.

- Вас кто-то встречал?

- Почти никто, кроме нескольких сотрудников Сохнута, предложивших нам на выбор Нагарию, Хайфу и еще несколько мест для проживания, однако моя мама сказала: Я с корабля ногой не ступлю. Или

вы меня отвезете в Кфар-ХАБАД, или я возвращаюсь в Грузию!

- Всем знакома история тех 18 семей, которые обратились в ООН с просьбой помочь им репатриироваться из СССР.Почему о вас столько не говорили?

- Семья Михелашвили ехала в Израиль не из политических соображений, они реализовали сионистскиеи деи,самиобэтом не думая, - говорит рав Шабтай

(Если вы хотите знать, что такое сионизм, откройте Тору,там все сказано, - добавляет рав Моше). - Вместе с тем, как раз их пример вдохновил и придал сил и уверенности в то, что такое возможно, тем 18 семьям, которые в последствии обратились в ООН и проложили путь репатриации из СССР.

Рав Моше поселился в районе ХАБАДа в Кирьят-Малахи и с тех пор живет там и помогает всем, кто в этом нуждается. Он несет свет Торы молодежи и пожилым людям, укрепляет дух общины выходцев из Грузии,руководит Центром Тора ва-хесед, где продолжают традиции, зарожденные в Кулаши. В синагогах грузинских общин он открыл 20 училищ Талмуд-Тора. Мы должны были прийти на эту землю - рано или поздно, но должны были. Теперь здесь мы должны укреплять Тору. Вместе с тем, надо беречь и укреплять и наши корни, - говорит человек, признанный духовным лидером израильской общины выходцев из Грузии.

-Как Вы оцениваете деятельность Шатра Ицхака?

- Габриэл (Георгий) и Менаше (Мераб) Елашвили и Реувен (Роман) Шамилашвили сделали великое дело, и не только для евреев, живущих в Москве,

- говорит рав Моше. - Они создали синагогу не только для своей общины, но и для целого района Москвы, а что это такое, Вы и сами прекрасно понимаете. Они соблюдают субботу, с их помощью тысячи людей хранят традиции и, что самое главное, суббота хранит их. Как и все этнические общины, и грузинское еврействов течение веков создало свою особую культуру и уникальные традиции. И такие люди,как семьи Елашвили и Шамилашвили, способствуют сохранению этих неповторимых качеств. Они помогают не только московскому еврейству, которому действительно оказывают величайшую поддержку, но и общине выходцев из Грузии в Израиле. Их сердца широко открыты в том числе и для Центра Тора ва-хесед. На Песах они раздали подарки. Они это делают тихо, сеют добро так,что люди даже не знают, кто им помогает. В этом и состоит их истинное еврейство и залог продвижения и развития нашего народа - народа Торы, веры и сионизма.