22:11 «Аватар» сегодня – апокалипсис завтра. | |
Похождения колясочника на планете американской мечты Джеймс Кэмерон работал над фильмом «Аватар» что-то уж очень долго. Первые наброски сделал еще в 1992, потом в 1995 году написал сценарий, но все откладывал съемки. Не было подходящих компьютерных технологий для воплощения замысла. И не было таких денег (он хотел 400 миллионов долларов), на которые можно было бы задуманное реализовать. Но вот в 2006 году съемки начались. Теперь фильм вышел на экраны. Посмотреть его стоит, поскольку это подлинное откровение Осьминога. Дело происходит в 2154 году. Американцы (вообще-то земляне, но по всем параметрам и ухваткам именно американцы) разрабатывают на планете Пандора (это, знаете ли, в системе Альфа Центавра) месторождение ценнейшего минерала унобтаниума. Сей суперпроводник необходим для выхода Земли из энергетического кризиса. А добыче минерала мешают туземцы (инопланетяне). Отсюда становится ясно, про что фильм. Про то, что ради прогресса западной цивилизации приходится теснить туземцев. А тех, кто сопротивляется, уничтожать. Собственно, планету Пандору можно было бы назвать, например, Ираком. Кэмерон это понимает. Операция по подавлению местного населения в его фильме называется «Шок и трепет», ровно так, как называлась операция, разработанная для вторжения в Ирак. Забавно, что в русском дубляже «Аватара» такого наименования нет. Какие-то люди следят за тем, чтобы не волновать раньше времени русского зрителя, ведь нам тоже, возможно, предстоит почувствовать на себе то, что сделали американцы с жителями Ирака и Пандоры. Трудно сказать, что он имел в виду, говоря о «мифическом уровне». Скорей всего – мифологию жителей Пандоры, их жизнь у корней священного древа, единящего все на планете, их естественный шаманизм, их мистическую связь с предками. Кстати, весьма интересно то, что туземцы в фильме называются нави. Именно так когда-то славяне называли мертвецов, в частности, своих предков. Мифологию, однако, вовсе не обязательно понимать как нечто присущее лишь примитивным народам. У любого народа есть своя мифология, свои архетипы, в согласии с которыми люди живут. В «Аватаре» мифология нави представляет собой искусственное построение, основанное на языческих мифах каких-то земных народов, сохранивших связь с матерью-природой. Снято это, конечно, великолепно, но все-таки это только суррогат живой мифологии, обманка. А между тем есть в фильме и иная мифология, подлинная, та, в согласии с которой живет сам Кэмерон и его соплеменники, та которая одушевляет их устремления, формирует их поведение, создает их искусство. В частности, вот этот вот фильм «Аватар». Трудно сказать, в какой степени сам режиссер понимает это, но настоящий «мифический уровень повествования» в его фильме – это американский миф. Он присутствует в каждой детали картины, его можно ухватить, вычленить, препарировать. Давайте этим займемся. Самая гнусная мифологическая харя и главный виновник геноцида, творимого добытчиками унобтаниума, – это, конечно, начальник землян на Пандоре Сельфридж (Selfridge). Это лицо американской свободы представляет собой ничем не обузданное «я хочу прибыли». Рокфеллер по национальности, жулик по профессии, гнида по душе Сельфридж – воплощенная мифология капитала, прогресса, глобализма, который ради своих интересов готов уничтожить всякую жизнь, самобытность, все естественное, саму душу природы. И на ее место поставить безжизненный механизм, в чем бы он ни воплощался: в материальных машинах, медийных технологиях стерилизации мозгов или механизмах манипулирования рынком. Конечно, такой персонаж не будет считаться с какими-то хвостатыми аборигенами. Он готов извести их под корень, поскольку они обитают прямо на залежах вожделенного минерала. Американские нефтяники всегда так и поступали – и у себя на родине (с индейцами), и за ее пределами. Разумеется, архетипическим делом уничтожения занимается не сам Сельфридж, а глава вооруженных сил (что-то вроде охранной фирмы) на Пандоре полковник Майлз Куоритч. Тоже мифологическая фигура: верный пес капитала. Он жесток и смел, считаться с туземцами не намерен. Предпочитает все делать быстро и безвозвратно. Весь в шрамах, контужен, чуть не погиб, воюя в Нигерии и Венесуэле. Этих войн пока еще не было, но тот, кто приснил Кэмеруну фильм «Аватар», конечно же, знает, что по крайней мере Венесуэлу скоро придется усмирять, отбирать ее нефть, а то президент Уго Чавес совсем распоясался. Венесуэла, Иран, кто еще там на очереди… Добиваясь контроля над нефтью, придется положить еще много туземцев. Это пока там еще откроют планету Пандору с ее унобтаниумом. А до тех пор в цене земные энергоносители. Так глядишь, и до нас доберутся, если Россия взбрыкнет, не захочет лечь под архетипичного Сельфриджа. Все это, конечно, отнюдь не фантастика, это, так сказать, реализм действительной жизни, сама архетипическая истина, которую нам постоянно показывают по телевизору в новостях. Обычные подвиги американцев, бомбящих мирных жителей в Югославии, Ираке, Афганистане. Оружие в фильме примерно такое же, как то, которое применяют к земным туземцам. И когда смотришь на убийства людей, беззащитных перед этим оружием, невольно думаешь о том, что благодаря усилиям наших правителей, затормозивших развитие оборонной промышленности, скоро и нас начнут вот так же бомбить. Это возможно, поскольку в мифологии белых людей заложен гуманистический принцип: все, кто мешает Сельфриджу извлекать сверхприбыли из чужой земли – не люди. Для Сельфриджей мы просто хвостатые нави. Это надо помнить. И чтобы мы это помнили, Осьминог вдохновил Джеймса Кэмерона снять кино о том, что с нами может быть, если… И вот тут начинается фантастика. Только она не в том, что дело происходит на планете, до которой 4,3 световых года. И не в том, что там живут какие-то хвостатые существа. Фантастика даже не в том, что эти нави мистически связаны с природой своей земли и с похороненными в ней предками. Это фантастично только для американцев, нации искусственной, синтезированной из людей, приехавших со всего света и подавивших аборигенов, примерно так, как показано в фильме (этот тоже архетипично). А для всякого народа, как дерево, вырастающего из своей земли, и для всякого человека, ложащегося в нее после смерти, жить в гармонии со своей землей – как раз абсолютно естественно, хотя многие и не осознают, что значит эта связь с родной землей. Случайность? Ну, конечно! Но только надо иметь в виду, что в кино случайностей не бывает. Если в фильме (особенно – фантастическом, наполненном архетипами) что-нибудь происходит случайно, это значит, что тот, кто снит автору это кино, хочет сказать нечто очень важное. В данном случае из случайного убийства рождается весь сюжет «Аватара». На Пандору летит не тот человек. И этот не тот, даром что близнец, срывает планы американцев. Вообще-то, они хотели все сделать мирно, без лишнего шума, путем внедрения в туземное общество шпионов и агентов влияния. Для этого была разработана специальная технология аватаров, существ, созданных средствами генной инженерии (ну, вы понимаете, какие-то гибриды ДНК человека и ДНК нави). Этими аватарами дистанционно при помощи мысли управляет человек с соответствующей ДНК, вот почему взамен убитого оператора понадобился его брат-близнец. Близнечный миф тут хорошо просматривается, но дело не только в нем. Дело в том, что с агентами влияния на чужой планете дело обстоит куда сложней, чем у нас на Земле. Здесь-то у нас все просто: создали подходящего агента влияния вроде Гайдара, Чубайса или какой-нибудь полной Альбац. Иди работай. Но представьте себе эту Альбац в племени бушменов: я маленькая балеринка и хочу быть у вас министром по делам национальностей и пропаганды. Бушмены ее сразу же вычислят: ты, матушка, не той породы. Поэтому для Альбац нужно создать бушменское тело, чтобы она им на расстоянии управляла. А еще лучше – чтоб ее телом управляла не она сама, а какой-нибудь стопроцентный американец: сделай то, скажи это. Вот так и в кино. Американцы создали несколько тел туземцев, которые управляются с базы землян на Пандоре. И заслали к нави. Эти аватары вроде бы наши, настоящие нави, а на самом деле делают то, что замыслили в ЦРУ, или как там это у них называется. В общем, обычная земная практика (не знаю, насколько Кэмерон отдает себя отчет в том, что он снял). И все было бы хорошо, но – возникла проблема: Джейк Салли (близнец), которого поставили управлять одним из аватаров, оказался форменным уродом. Тут, конечно, наблюдается недоработка соответствующих служб. Парню не вправили как следует мозги, просто не успели. Ведь его брата убили так неожиданно, перед самым полетом на Пандору. Пришлось срочно искать этого Джейка, сажать в звездолет… И в результате он совершенно не знает, что его ждет, вот и поймался на соблазны экологического образа жизни нави. Это можно понять. Но почему все-таки Джейк Салли – инвалид? Ведь не может же такая деталь быть случайным капризом автора. Какую идею стремится донести до своих зрителей Джеймс Кэмерон (или кто-то через него), изображая главного героя калекой? Может быть, Кэмерон сделал героя калекой из соображений политкорректности? Нет, это, пожалуй, слишком даже для американцев. Ну тогда можно допустить, что американскому нутру режиссера претит сама мысль, что здоровый американец способен похерить высокую мечту добывания долларов. А инвалид – что с него взять? Инвалидность оправдывает любой безумный поступок. Такое объяснение, конечно, ближе к истине, но и оно не достаточно. Настоящее же объяснение заключается в том, что этот обездвиженный калека символизирует один из фундаментальных аспектов самой американской мечты. О чем речь? Давайте разберемся. Вот Джейк Салли сидит в своем кресле. Он лишен возможности передвигаться, то есть – свободы, частной инициативы. Но не сомневайтесь, как только появится хоть какая-то тень возможности проявить эту инициативу, он начнет ее проявлять. Просто частная инициатива в том обществе, в котором приходится существовать несчастному Джейку, подавлена корпорациями и военщиной. Так сложилось. Инвалид – это символ простого американца. Любого американца, который лишен возможности делать деньги. Но американский герой, согласно своему мифологическому предназначению, своему архетипу, обязательно должен найти выход из этого ужасного положения обездвиженности. Средний американец, конечно, ничто в сравнении с этими корпорациями (это не миф, а реальность), но он найдет способ их побороть и поборет (а это уже миф, мечта страны грез). Победит их по крайней мере – в кино. Вы только взгляните, что происходит в «Аватаре». До времени сидевший в своей коляске герой вдруг обретает тело туземца и восстает против несправедливости корпораций, которые хотят уничтожить людей и природу Пандоры. Это значит, что в человеке начинает действовать архетип супермена. Дальше можно не объяснять: такой супермен побеждает, согласно основному американскому мифу. Он спасет планету (мир), зло будет наказано, плохие американцы (а это в американском кино всегда те, кто противостоит супермену) будут изгнаны с прекрасной планеты. А главным на ней станет кто? Ну, конечно, американец-колясочник Джейк Салли, который в конце концов совершенно сольется со своим аватаром, пройдя какой-то туземный обряд. В кино, претендующем на историчность, такое, конечно, невозможно. Например, в похожем по смыслу на «Аватар» фильме «Последний самурай» герой Тома Круза хоть и переходит на сторону ревнителей туземной старины (учит самураев обращаться с огнестрельным оружием), но – неумолимый прогресс (в лице американских дельцов) все-таки побеждает. А в «Аватаре» герой буквально становится туземцем, поскольку он действует в мифологическом, а не в историческом пространстве. Пожалуй, в разнице между историческим и фантастическим кино как раз отражается разница между старым и новым мышлением политического руководства США. Впрочем, продолжение истории супермена-колясочника может быть и довольно трагичным. Примерно таким, как в фильме «Апокалипсис сегодня» Фрэнсиса Копполы. Как известно, это фильм о войне во Вьетнаме (еще одна американская Пандора). Капитан спецназа Уиллард плывет вверх по Меконгу, в Камбоджу, чтобы найти и убить сошедшего с ума полковника Курца, который командует отрядом из местных жителей и обвиняется в убийстве американцев. Тут все один к одному с фильмом Кэмерона. «Апокалипсис сегодня» можно рассматривать как естественное продолжение «Аватара», в котором Джейк Салли тоже вообразил себя бог знает кем, убил много американцев и стал вождем племени нави (это, вроде, прямо не сказано, но – как же иначе). Кэмерон собирается снимать продолжение «Аватара». Нетрудно догадаться, что в нем будет происходить: американские корпорации просто так не успокоятся и найдут способ добраться до бедного колясочника, разгуливающего в теле инопланетянина. И убьют. Если, конечно, он не сумеет поработить народ Пандоры, не станет диктатором, не будет поставлять на Землю минерал унобтаниум. Я пессимист, я все-таки думаю, что минерал, из-за которого чуть не погибла Пандора, будет успешно добываться (он ведь нужен американцам). Но добывать его будут туземцы. Разумеется, под руководством ставшего почти что навью американца Джейка Салли. Прекрасное будущее, которое ждет Пандору, будет отчасти похоже на то, что мы видим сегодня в России, где в конце прошлого века власть захватили аватары (агенты) свободного мира. Естественно, навь на Пандоре со временем вымрет, останутся отдельные экземпляры в резервациях и зоопарках. Это очень гуманно. Такой гуманизм важный архетипический элемент американской мечты. Преображенной американской мечты. Мечты инвалида-колясочника. Блог-книга "Oсьминог" Декабрь 29th, 2009 АВТОР Иван Севастьянов on 29 Дек 2009 at 6:43 пп noonv Супер! Большое спасибо за такой интересный анализ! on 04 Янв 2010 at 6:52 пп Иван Анализ Аватара с позиции КПЕ http://ultimaguardian.livejournal.com/138420.html on 07 Янв 2010 at 1:27 дп Ученая Тронута допотопностью представлений автора об Америке и американцах, которые, между прочим, различают русских совсем даже не по одежке. Многие мысли интересные, только уровня старшеклассника (потолок) застойных лет. Развиваться надо, товарищ О, а не коробочки мастерить. Предлагаю каждому сделать свои выводы ПОСЛЕ просмотра фильма. В заключение, не плохо было бы увидеть «русское подобие» такой работы, а потом опять поспорить… admin Милая Ученая, зря Вы так возбудились, никто не хотел задеть Ваших чувств в отношении американцев. Речь в статье идет не об американцах, а о мифологии, отражающейся в американском кино. А мифология – это вещь по определению допотопная. Русского подобия такой работы не будет. Убогие российские режиссеры способны снимать только глистов в своей заднице. on 07 Янв 2010 at 2:39 пп Oleg Koval Это мысли не школьника стабильных лет, которые стали звать застоем слабоумные товарищи – а просто честное мнение, основанное на реальных фактах. Которые, как известно, вещь упрямая. Ну а что точно хотел сказать Кэмерон – его надо спросить, он точно знает :-)… on 07 Янв 2010 at 6:55 пп Ученая on 08 Янв 2010 at 11:42 дп Неученаая on 08 Янв 2010 at 12:49 пп admin on 08 Янв 2010 at 10:54 пп Ученая on 09 Янв 2010 at 1:15 пп Колясочник on 09 Янв 2010 at 1:48 пп Навь on 09 Янв 2010 at 1:49 пп Навь on 11 Янв 2010 at 10:39 дп disabled on 11 Янв 2010 at 1:05 пп Березин on 11 Янв 2010 at 6:53 пп Ученая on 11 Янв 2010 at 7:02 пп В52 on 11 Янв 2010 at 7:16 пп Ученая on 11 Янв 2010 at 8:09 пп Lika KaulitZ on 12 Янв 2010 at 2:42 дп admin В52, пожалуйста, не дразните Ученую on 12 Янв 2010 at 2:52 дп admin Дорогая, Lika KaulitZ, я, конечно, Пастернака не читал, но мне тут подсказывают, что Джейк приручил какого-то особого красного дракона, на котором летал первопредок всей нави. И навь, когда это увидела, сразу офигела и поняла, что он и есть настоящий спаситель. В общем, обычный бродячий сюжет волшебной сказки: герой завоевывает принцессу, выполняя невыполнимые задания при помощи волшебных животных. Как-то так. lew_kopach on 15 Янв 2010 at 5:57 пп Андрей если это мультик кино, то admin показал лишний раз, что он и есть admin и не более. on 15 Янв 2010 at 6:12 пп Sartorius on 15 Янв 2010 at 9:08 пп Ученая on 15 Янв 2010 at 10:43 пп Marksman on 16 Янв 2010 at 1:21 дп VMP Давайте посмотрим, что у нас на «входе» и что на «выходе». Американский фильм про завоевание туземцев типично американскими методами. При этом данные методы в жизни прикрываются деятельностью правозащитников и прогрессивно мыслящих гуманистов, а в фильме напротив, выставляются напоказ – вот, мол, смотрите. И это американцы сами о себе вместо того чтобы спеть гимн об общечеловеческих ценностях, носителями которых только они и являются? Невольно напрашивается ассоциация об унтер-офицерской вдове, что сама себя выпорола. Только зачем, да еще и за сотни миллионов? Ответ лежит на поверхности. Фильм как раз и призван внушить общечеловеческую ценность, «соль гуманизма», а именно – братскую дружбу народов. Кто главный злодей по фильму? Капиталист, американец, военный … главное, что белый. К кому внушается симпатия? К туземцам, малому народу, детям природы, которые должны мирно жить с нами бок о бок. И уже живут! Вчерашние черные рабы и покоренные народы прекрасно обустраиваются в мегаполисах, будь то США, Европа или Россия, заполняют университеты и городские рынки, заглядываются на белых женщин. «все симпатии автора явно на стороне дикарей». А зрителей тоже? Ну, тогда познакомимся с ними поближе. Если они так сильно пострадали от американских (белых) агрессоров пусть прилетают к нам в Вашингтон, Лондон, Москву, Новосибирск, привозят свой товар и свою национальную культуру, мы готовы к ней приобщиться и увеличить квоту на гастарбайтеров. Как говорится в тесноте, да не в обиде. on 16 Янв 2010 at 3:43 дп admin on 16 Янв 2010 at 12:23 пп Березин Не обижайся Админ, это он не со зла. on 16 Янв 2010 at 3:31 пп Мария А по поводу того, что герой возомнил себя главным среди нави (не думайте, что ваше коверканье «навь» – очень остроумно) – в фильме хоть где-нибудь есть намек, что он гордится своей ролью в этом племени, что он чувствует себя суперменом?? НЕТ! да и если вы посмотрите фильм внимательнее, то увидите, что там всю планету спасает сама природа, а не «колясочник». Диагноз: убейся об стену, автор. Не дорос еще до простых человеческих ценностей. on 16 Янв 2010 at 3:51 пп admin on 16 Янв 2010 at 4:17 пп Мария on 16 Янв 2010 at 4:35 пп admin on 16 Янв 2010 at 4:43 пп Мария on 16 Янв 2010 at 6:56 пп Проша Еще одна Ученая? Или просто Мария? on 17 Янв 2010 at 12:53 дп Мария on 18 Янв 2010 at 2:13 пп SKD Возвращаясь к автору нашей статьи можно сказать то же самое. Что б ни писал автор, какие бы вывожы он ни делал, параллели с тайными знаками ни проводил – это всего лишь плод его личного воображения. И , естественно, никакого отношения к тому что хотел сказать или вложить в фильм Кэмерон не имеет даже близко.Об этом, извините сказать может только Кэмерон. Относитесь к этому как психотерапевт к душевнобольному, живущему в своем мире – спокойно, с уважением. Прочитали, ну и бог с ним. У вас же тоже есть свое мнение. on 18 Янв 2010 at 7:19 пп admin Вы хотите сказать, что Севастьянов псих ненормальный? А мужики-то и не знают. on 19 Янв 2010 at 11:59 дп Березин Показательный пример SKD показывает только, что он дурак. Автора сттаьи вообще не интересует, что думает Кэмерон. Фильм рассматривается как сон. Если ты мне рассказал сон, я его толкую, а не интересуюсь, что ты хотел этим сном сказать. Ничего не хотел, все само сказалось. Вот так и у SKD сказалось, что он дурак. on 19 Янв 2010 at 6:15 пп SKD on 19 Янв 2010 at 8:18 пп Ученая А Aдмину хочу сказать, что надежда на русскую режиссуру есть, правда, вся эта новая технология – там кнопочек сильно много (один «Адмирал» чего «стоит»). on 19 Янв 2010 at 9:54 пп admin Ученая, надеюсь, что Вы тоже правы. on 19 Янв 2010 at 11:21 пп Ученая расслабьтесь, господа… фильм – супер, просьба только свои сны на его тему печатать с пометкой «СОН, не для здравомыслящих» on 20 Янв 2010 at 12:26 пп Проша on 20 Янв 2010 at 7:45 пп admin on 22 Янв 2010 at 6:46 пп Мария on 23 Янв 2010 at 1:56 дп admin on 23 Янв 2010 at 12:40 пп Мирослав on 23 Янв 2010 at 4:23 пп Г.Д. Во-первых, в упор не видите, что перед «как» в данном случае не стоит запятая, а, во-вторых, не понимаете, что любое произведение искусства (в том числе и фильм) это по сути то же самое, что сон. on 30 Янв 2010 at 11:45 пп Г.Д. http://tema.livejournal.com/545956.html Запись датирована 9 января. А пост Ивана появился 29 декабря. Нехорошо, Тема, скрывать, откуда берутся твои идеи… on 10 Фев 2010 at 12:41 пп Severina И как хорошо, что тот же Кэмерон эту ересь никогда не прочтет. Псевдо, псевдо, псевдо… Лучше бы занялись чем-то полезным, а не (ох, как же это тут претенциозно звучало?..) «препарировали» то, что в этом ну никак не нуждается. Дипломированные патологоанатомы, блин… on 13 Фев 2010 at 12:41 пп Ботс Буткевич, Краснодар on 15 Фев 2010 at 6:57 пп Timurchik Спасибо за необычную статью. А то всюду только сю-сю пи-пи. Млеют! Если уж углубляться в мифологизм и образы сновидений то нельзя не заметить параллели вот в чём: АВАТАР = Авва+Тар = отец царь кто знаком с идеями Муллинса о биологическом паразитизме иудейства, тот заметит в фильме подтверждение именно этого явления. объясняю: калека (ограниченный в свободе) на своей планете Джейк (слог ДЖ=джуд=еврей, он и выглядит как ассимилированный североамериканский еврей)инфильтрируется в мир пока ещё безграничных возможностей и разворачивается там на всю катушку возглавляя «освободительное движение за права…». На планету и страну и общество, которое он оставил за спиной ему глубоко наср-ть, ведь там остались только моральные уроды. И, в точном соответствии с фрейдистскими рефлексами, прилепившись к новому «хозяину» паразит Джу-йк продолжит своё существование. И выход фильма явно приурочен к очередной планируемой для нас (не для джейков)катастрофе. Иносказательно Джейкам даётся сигнал и инструкции к действиям в обстоятельствах, что скоро сложатся. Подтверждение этому в истории Вавилона, Египта, Рима, Византии, России, а теперь и США. На очереди Китай. | |
|
| |
Настоящий материал самостоятельно опубликован в нашем мультиблоге пользователем sergii на основании действующей редакции Пользовательского Соглашения.
Если вы считаете, что такая публикация нарушает ваши авторские и/или смежные права, вам необходимо сообщить об этом администрации сайта - как это сделать,
описано в том же Пользовательском Соглашении. Нарушение будет в кратчайшие сроки устранено, виновные наказаны.
| Всего комментариев: 0 | |
